Marunla Tonti Merinla dice: Utilizar dinero ajeno en beneficio propio es una forma de robo, Palabras que se lleva el viento, Mal que se convertirá en bien, El producto de la porfía es la pérdida, La curiosidad puede originar ceguera y No todos los profetas son legales…

27 de junio de 2016

La Biblia y la Iglesia mienten: Satanás no es horrible ni Ifa le rinde culto (y 2)

6.
Aparte de los engaños en La Biblia encontramos similitudes (atemporales) de su contenido en otras culturas: la Santísima trinidad del “Padre, Hijo y Espíritu santo” está en Egipto con Rá, Isis y Horus, en el hinduismo con Brahma, Visnú y Shiva, en China con Jade, Lao Tzu, y Ling Pao, en los aztecas con Ometecutli, Omecihuatl y Quetzalcóatl y en el tan criticado Ifa con Olofi, Olorun y Olodumare…

7.
También en ella se consigna que Dios exige el sacrificio de animales que se reprocha a Ifa y por el que se le acusa de ser un culto al Diablo (viéndolo como sinónimo de Luzbel)… la Iglesia Católica atribuye que esas muertes en la Osha van en contra de la naturaleza de la creación, más olvida que en su Libro Sagrado se cita que la inmolación es requisito para muchas situaciones:

Levítico 4:35; 5:10: Dios requería a los humanos el sacrificio de animales para recibir el perdón por sus pecados,

Génesis 3:21: cuando Adán y Eva pecaron fueron sacrificados animales para que Dios les proveyera de alimento y ropa,

Génesis 4:4: Caín y Abel ofrecían sacrificios al Señor: los de Caín no eran aceptados por ser fruta, mientras que los de Abel eran recibidos por ofrendar corderos,

Génesis 8:20: después que terminó el diluvio, Noé sacrificó animales a Dios, ya que el olor que se desprendía era grato al Señor,

Génesis 22:10: Dios ordenó a Abraham sacrificar a Isaac (asesinarlo, descuartizarlo y quemarlo). Él obedeció, pero cuando estaba por matarlo Dios intervino y facilitó un carnero para que muriera en lugar de Isaac.

Y si quedan dudas Éxodo 12:5-13 señala: puede ser un cordero o un cabrito de un año y sin defecto… lo sacrificarán… tomarán luego un poco de sangre y la untarán en… la puerta de la casa… esa misma noche pasaré… y heriré de muerte a todos los primogénitos... la sangre servirá para señalar las casas… pues al verla pasaré de largo… 


8.
La misma Biblia no trata bien a Jesucristo al referirse a él como un cordero y disfrazando su asesinato como sacrificio, pero cuál es la importancia del borrego en las matanzas para agasajar a Dios?... se dice que “aunque la palabra cordero sugiere ternura y mansedumbre, su muerte sugiere la inocente resignación”… se alude a este animal como vínculo entre el ser humano y Dios, por lo que su muerte le permite acercársele para adorarle según su voluntad...

Juan 1:29 dice: "He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" al referirse al cuerpo de Jesús, más se contradice al igualar la muerte del cordero y la de su hijo por su inocencia y falta de pecado, ya que antes de ser sacrificado el borrego no era sujeto a burla ni tortura, escarnio innecesario si se trata de ofrecer solo sangre vía un sacrificio, más Cristo seguro de no merecer tanta saña, y dudando del procedimiento, cuestiona: Dios mío, ¿por qué me has abandonado?

Tras la crucifixión Dios ya no demandó sangre humana pues Cristo asumió nuestras faltas, errores y “murió sacrificándose por nosotros para conseguir el perdón”… con eso fue suficiente, sí, pero ello es lo que precisamente justifica la inmolación en la Osha e Ifa…

9.
Un expresión común entre Santeros y Babalowos, al explicar el motivo por el que se sacrifican animales a los Orishas, es “por salvar a las personas de sus karmas, de la enfermedad, cárcel, maldición, accidentes, violencia y en general de la muerte”, y se acota: “está espiritualmente acordado y se realiza con autorización divina”…

Hay diferencia en la inmolación para recibir el perdón por los pecados y salvar a las personas?... no, y aunque se expongan razones entre quienes defienden La Biblia o Ifa, el origen de ambos sacrificios se cruza varias veces, como en Éxodo 12:5 (el cordero será sin defectos), y en Deuteronomio 17:1 (No ofrecerás en sacrificio a Jehová tu Dios, buey o cordero en el cual haya falta o alguna cosa mala, pues es abominación a Jehová tu Dios), y qué se pide en un cuatro patas ofrecido a un Orisha? que no esté enfermo ni con defectos

La Biblia tiene argumentos disfrazados de espiritualidad para engañar ingenuos a través de esa intangibilidad llamada “fe”, por ello la Iglesia Católica afirma que Ifa es un culto al Diablo al manipular lo señalado en Mateo 6:24: “Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas”…

La forma en la que esa Iglesia vincula a la Santería con un culto demoniaco (y reinventa la arenga de la condena al infierno), está en la advertencia de Salmos 115:4: “Los ídolos de ellos son plata y oro, obra de manos de hombres. tienen boca, mas no hablan; tienen ojos, mas no ven; orejas tienen, mas no oyen; tienen narices, mas no huelen; manos tienen, mas no palpan; tienen pies, mas no andan; no hablan con su garganta”…


Pese a lo anterior cuántas similitudes* hay en La Biblia entre el culto a Dios, al Diablo y Olodumare, aparte de las ya detectadas?, muchas, y por qué entonces la Iglesia Católica acusa a Ifa de adorar al Diablo si tienen mucho en común?... por dinero…

10.
El Catolicismo se niega aceptar que ya no da paz al alma de millones de fieles y que en las iglesias sus súplicas (en un mundo en el que abunda la pobreza, enfermedad, injusticia, desempleo y violencia) no son escuchadas y que ante la falta de respuestas optan por religiones en las que se puede sobornar a deidades para satisfacer cualquier necesidad o capricho…

Entonces Ifa es un culto al Diablo?... no si partimos de que toda deidad y/o religión son las diversas expresiones que nos ofrece un Dios (el que más se les acomode), para evolucionar espiritualmente…

Tomemos la afirmación de un representante católico para explicarlo…

En el lugar donde habita Dios hay diferentes cielos, propone el Pastor Bocaranda: en el segundo vive Olofi y también está Dios y el Diablo… lo atractivo es que un predicador de La Biblia afirma que hay un lugar donde conviven Dios, el Diablo y Olofi en armonía, lo que cimenta la afirmación de que Ifa no es un culto diabólico, ya que de serlo todos tendrían un origen demoniaco y sus cultos gozarían esa connotación…

Así, volviendo a la primicia del dinero, la intensión de las acusaciones de la Iglesia Católica** (y el revire que a su vez le hacen las casas religiosas de Santeros y Babalowos), es adueñarse de la crisis espiritual de los incautos para enriquecerse a costa del dolor ajeno y de los anhelos de millones que creen tener derecho a poseer algo en la vida…

Esto último es la esencia de todo aquel que porta un ostentoso disfraz religioso: desprestigiar a los competidores, vender la idea de que se posee “la verdad” y se representa “la salvación”, olvidándose de que Aristóteles y Descartes nos advirtieron hace muchos siglos que “la verdad absoluta no existe”…

* por ejemplo: recordemos que la línea que separa las expulsiones de demonios y el alejamiento de muertos es muy delgada…
** incluye la bautista, presbiteriana, pentecostal, protestante, adventista, cristiana, metodista y bautista entre muchas, pero detrás de ellas al Vaticano…

20 de junio de 2016

La Biblia y la Iglesia mienten: Satanás no es horrible ni Ifa le rinde culto (1)



1. 
Por qué la Iglesia nos juzga al ofrecer animales en nuestras ceremonias, si los Católicos mataron a Cristo para ofrendar su sangre divina a Dios?, cuestionó un Babalowo en el descanso de una coronación de Santo 

El argumento es lógico más se puede refutar considerando que la anécdota del asesinato de Jesús nos llegó a través de La Biblia, el llamado Libro Sagrado del Catolicismo e ideario de la Iglesia Católica, el cual está lleno de plagios y busca hacernos creer en una entidad omnipotente que decide por qué disfrutamos pocas alegrías y padecemos muchas desgracias vía la resignación

2.
La historia oficial dice que La Biblia fue escrita entre el siglo 900 a.c y el 100 d.c, sus creyentes la definen como “la principal fuente de fe y doctrina en Cristo”, son “los principios de la religión Católica” y en ella, a través de la vida de Jesús, se nos comparte la única sabiduría que debe prevalecer en la tierra: La Palabra de Dios, su padre…

Más se ha descubierto que La Biblia plagia y agrupa textos más antiguos a ella con la finalidad de aglutinar las características de las deidades creadoras de otras culturas para crear un Dios único que exige sumisión, es un implacable juez de los actos humanos, vive rodeado de Ángeles y Santos y de paso empodera a la Iglesia Católica como su representante en la tierra…

Así, veamos la falta de originalidad de la Biblia y la intensión de la Iglesia Católica de manipularnos a través de ella…

3. 
La falta de originalidad: un fuente de La Biblia se anticipa 10 siglos con los textos Zoroastristas (persas fieles al profeta Zaratustra), que describen que Ormuz hizo al mundo en 6 días, descansó al séptimo y creó a Adama y Evah; a su vez la Epopeya de Gilgamesh reseña 1600 años antes “la creación”, donde el hombre vivía en un paraíso, se le entrega una mujer y por culpa de ella es castigado y ambos son expulsados de un edén


Proverbios 22:20 copia la sección 30 de la Instrucción de Amenemope egipcio (preceptos morales); los 10 Mandamientos escritos por Dios en tablas de arcilla en 1490 a.c, se entregaron al profeta Moisés en el Monte Sinaí, más en el capítulo 125 del Libro de los Muertos (texto funerario del antiguo Egipto del año 2550 a.c), dichas sentencias ya existían en un extraño orden y eran originalmente un conjunto de “hechizos” para ayudar a un muerto en su viaje por el inframundo


El origen de los ángeles y demonios no es bíblico pues ya existían como una orden jerárquica con los ya citados Zoroastrianos: creían en ellos, en Satanás y la guerra entre el bien y del mal, incluso a Zaratustra lo retratan con un halo de luz, tal como hacen los católicos con sus seres sagrados...

Un texto babilónico, Enûma Elish, narra el origen del mundo: fue escrito entre 669 y 627 a.c y se halló en las ruinas de la biblioteca asiria del rey Asurbanipal… en esa época Babilonia estaba en su esplendor, fue fundada por los sumerios y es considerada el origen de la civilización, aunque los estudiosos señalan que a ellos les anteceden los anunnaki… 

En la mitología sumeria An era su Dios creador y enseguida estaban EnLil y EnKi, el trío divino que La Biblia convirtió en la Santísima Trinidad; los sumerios tenían dioses protectores de cada ciudad que con el tiempo adquirieron calidad de constructores del todo como con El inframundo: "lugar" donde habitan los muertos y entes negativos o perversos…

Sus deidades eran llamadas “Demonios” en general y su devoción dependía más de lo que ellos decidieran sobre el ser humano que de lo que se les pidiera y finalmente otorgaran: su maldad y/o bondad eran indistintas, en su apariencia podían poseer cuernos en la cabeza, garras en los pies o manos, cola, y/o alas en la espalda: para ellos las personas fueron creadas para servirles, quedando a merced de sus caprichos…

Irónicamente muchas de las representaciones en piedra de esos “Demonios” (Dioses) sumerios como Lilith tienen obligo, lo cual es una contradicción pues los únicos que lo poseen son los seres humanos por provenir (y depender bilógicamente durante su gestación) de sus padres, entonces tenemos otro elemento a cuestionar: en dónde está su origen divino? o en su caso: quién esculpió esas imágenes?...

Por ser contemporáneos el profeta Enoch influyó a los sumerios con su testimonio sobre el origen de la humanidad, el cual fue originalmente reconocido en La Biblia y después desechado por el Concilio de Laodicea en el año 364 d.c por citar a los Ángeles caídos como “seres con alas” (y que guiados por Luzbel se rebelaron contra Dios)… de los sumerios a su vez se copió la vida de Sargón, El grande para inventar a Moisés y lo mismo sucedió con Noé, cuyo antecedente es Ziusudra: el primer y auténtico protagonista de "la leyenda" del diluvio universal…

4. 
Las manipulaciones: la relación de los sumerios con sus Demonios la usó la Iglesia Católica para crear una cosmogonía y un orden jerárquico en el que sus sacerdotes son intermediarios entre un Dios y los humanos para obtener una solución que requiriera la intervención divina de buenos contra malos, rompiendo el esquema sumerio de que las personas estaban destinadas a sufrir porque los dioses así lo disponían… 




No es muy conocido que los Demonios sumerios incluían seres alados y/o cornudos: los más populares con esos atributos son Anu, Ninurta, Ki, Nibiru, Lilith, etc., destacando en la cultura popular moderna Pazazu, el cual posee la dualidad de las deidades sumerias: era el temido por ser El Rey del viento, portador de desgracias, peste, plagas y locura, más Pazazu era a su vez invocado para alejar a su cónyuge Lamashtu, un demonio femenino alado que devoraba a los recién nacidos y sus madres; se sabe de él gracias al uso de medallas entregadas para colgarse al cuello, puertas o en paredes: por esa imagen se conoce que representaba la creación y la ruina, el antes y el después, el todo y la nada, el inicio y el fin, la vida y la muerte 

Reunida la información para inventar La Biblia se estudiaron y escogieron deidades que harían ver débil a la nueva corte celestial, de ahí que los Dioses paganos fueran convertidos en Demonios con cuernos, medio cuerpo de macho cabrío, sin alas, con cola, ligados al color negro (o rojo), la falta de fe, lo malo y atribuyendo su origen y existencia al inframundo demoniaco y subterráneo… en contraparte se establece que el Creador está en el cielo (desde dónde lo ve todo) y a los Ángeles se les da alas (para ir y venir) y ser los emisarios del Dios invisible que vive en las alturas, se les agrega una aureola y se le dota del color blanco ligándolo a la luz, la pureza, la bondad y la belleza…

Según La Biblia “Dios creo al Luzbel, poseedor de gran inteligencia, perfección y belleza que le servirían para dirigir a los ángeles”, más la vanidad se apoderó de él, lo hizo creerse superior a su creador y a rebelarse en su contra, por lo que fue desterrado junto a una parte de la “corte celestial” que optó por seguirlo y adorarlo... Enoch menciona a 200 ángeles “caídos” como Ramuel, Batraal, Ertael, Azazel y nuevamente a la sensual Lilith...

Así, quién dice que el Ángel más bello y sabio es horrible y de color rojo (o negro), tiene cola, pezuñas, cuernos y apesta a azufre?, La Biblia… y por qué si Dios es Perfecto no previno la vanidad y la rebelión de su hijo predilecto? porque Él no es realmente lo que dice La Biblia: se reitera que es todo poderoso, pero si fuera cierto por qué el Diablo y sus huestes nos acosan? por qué si Dios todo lo puede no nos protege de él?… será que el Creador se entretiene con lo que Luzbel nos hace sufrir?... o peor: por qué las palabras Dios y Diablo comienzan con al letra "D"?...

Vayámonos más allá...

Moisés es considerado un semi-dios, fue santificado por ser depositario de los 10 Mandamientos de Yahvé (el Yahvé que menciona La Biblia, pero del que no queda claro por qué es una representación de Dios y el encargado de hacer "su trabajo sucio") y de ello tenemos una estatua para recordárnoslo: El Moisés de Miguel Ángel, la cual es famosa por tener dos cuernos en la cabeza y cuya explicación Católica tiene tres teorías:

una, diciendo que son la remanente de piedra con la cual el escultor mantuvo fija la piedra en la cual talló la figura… otra, afirmando que son “dos rayos de luz divina”… la más ridícula señala que cuernos es un error en la traducción al latín de Éxodo 34:29 por parte de San Jerónimo… pero hay una cuarta y esa la sugieren los sumerios al recordarnos que en su cultura dos cuernos sobre una representación divina caracterizaban a sus Demonios: aquellos que no son ni buenos ni malos…

16 de junio de 2016

El invierno del lobo

Seguir a un escritor y vencer la tentación de escribir sobre su obra es difícil, más cuando su nuevo libro no llena las expectativas con las que se compró, se tiene ya el motivo para dar una opinión: eso sucede con “El invierno del lobo”, la última obra de John Connolly

Nacido en Dublin en 1968, es un ícono dentro de la novela negra: ha escrito más de 20 libros, ganado premios y su personaje más conocido es el desencantado y violento detective Charlie Parker (nada que ver con saxofonista de jazz), que ve y habla con los muertos… a diferencia de sus anteriores novelas “El invierno…”, tuvo una intensa promoción alrededor del mundo y en la que explicó que es la que más le gusta porque siento que mejoré como escritor”…

Comenta que “los libros de la serie ya no pueden repetirse después de lo que sucede en este, que acaba con Parker en un lugar muy extraño. Parte del placer radica en leer los libros de manera secuencial. Pero como en la tradición de la novela negra cada novela es un compartimento estanco, se trata de un acto de equilibrio, de dar pistas para que el lector pueda empezar a leer también por este libro”…

Con estas afirmaciones el autor trata de explicar por qué sus retorcidas tramas difieren en “El invierno…”, más el presumido cambio no está en el argumento, sino su fallido intento de reinventarse en un libro que no tiene ni pies ni cabeza, las soluciones son fortuitas y su protagonista, a quien ha dedicado con éxito 12 libros, destaca por su ausencia…

John cuenta esta anécdota: “de pequeño llegué a mi casa y mi casa no estaba. Tenía cinco años y me senté en el bordillo angustiado: mi casa no estaba. Una vecina me vio y vino, y me dijo: pero si es tu casa, lo que pasa es que la han pintado. Era de otro color y por eso no la reconocía”... más ni con la justificación la novela podría incluirse en la docena de buenos libros con los que cautivó a millones de lectores…


 

Así, algo huele mal cuando se llega a la página 55 y Parker no aparece, manteniendo ese desdibujo a lo largo del libro… cuando se asoma padece un atentado, queda en coma el resto de la novela y son sus amigos matones Louis y Ángel en quienes recae la aclaración de un obscuro complot y ejecutar una predecible (y aburrida) venganza…

Connolly mantiene un ritmo narrativo con altibajos, dejando claro que detallar las descripciones e incluir largos diálogos que no llevan a nada fueron incluidos para abultar el texto… en su cinismo incluye personajes cuyas historias secundarias (como el lobo herido que habla en primera persona y finalmente muere cazado), no convencen que se trata de una alegoría a la redención que busca el alma de Parker… más él se defiende cuando se le pregunta:

-En “El invierno…” cuenta una historia paralela que se entrelaza con la principal, la del lobo viejo y herido. ¿Representa a Parker?
-En un punto creo que es Parker. Es el animal herido. El animal cazado. Desgastado. Hay un paralelismo entre los dos grupos de cazadores. Y dos objetivos distintos: Parker y el lobo.
-Pero el lobo muere… y Parker?
-Parker cambia. Los próximos libros ya no podrán ser iguales.

Lo anterior no consigue convencer al lector y a ello se agrega la ingenua descripción del 
limbo, lugar en el que se encuentra un agónico Parker, donde ve a sus padres y se debate entre vivir o quedarse a lado de sus fallecidas esposa e hija…

El invierno del lobo” es un mal libro?, desde el punto de vista de las anteriores del escritor, sí… más si se ve como parte del conjunto de su obra podría catalogarse como menor, la más endeble que ha publicado aunque pese a las grandes debilidades, alcanza ocasionalmente cierta soltura narrativa que evita que acabe en el basurero… ahora sólo queda una pregunta: tras esta pifia cómo nos convencerá John Connolly de comprar su siguiente libro?

John Connolly, El invierno del lobo, 420 páginas, Tusquets Editores, 2015

9 de junio de 2016

Eggun o muerto obsesor



1.
- traes encima un muerto… y está enamorado de ti – dije a la mujer (la llamaré D), recién casada por segunda vez, guapa, con una promisoria carrera en una televisora y amiga de la amiga de un amigo mío…
- eso es una bobada – ser rio e intentó levantarse, pero se lo prohibí…
- no te puedes ir sin que termine – advertí… saqué dos signos más, se los expliqué, detallé el principal, Irete oshe, expuse el osogbo, pregunté a Yemayá por los ebboses y cerré la consulta…
- me dijeron que la Santería era una religión seria, pero no imaginé que inventaran estos cuentos – D se levantó y me extendió el pago por la consulta… pedí lo dejará frente a Eleggua, salió con aires de incredulidad y la misma altivez con la que llegó…

2.
Son varios los oddus que hablan de Eggun disturbando a una persona, lo que pone en claro que su presencia con los vivos es una constante que deja experiencias tanto amargas como constructivas…

Entre los signos que citan cómo los desencarnados nos afectan tenemos a Osa Meyi, Iwory Koso, Ogbe Iroso, Otura She, Odi Trupon, Oyekun Osa, Iroso She, Ogbe Odi, Ogunda Ogbe, Odi Roso, Osalo Fobeyo, Osa Di, Ika Bara, Otrupon Meyi, Otura Irete; Ofun Meyi y Iwory Bogbe…

Es difícil definir los tipos de desencarnados, más hay Santeros o Babalowos capaces de sacarse una clasificación del akete y presumir que tienen el secreto para correrlos, pero ello es complicado pues Eggun tiene la capacidad de tomar decisiones y hacer lo que les venga en gana, adoptando variadas formas para molestar y/o manifestarse…

Algún religioso señalará que su diversidad obedece a su origen (la forma en que murieron), a su comportamiento (la manera de mostrarse) y también se jactará de conocer todas las opciones para controlarlos, más lo que es un hecho es que en cualquier tipología destacan los “Eggun obsesores”, los desencarnados que se enamoran de una persona…

3.
Los Eggun obsesores son considerados peligrosos… se desenvuelven en planos espacio/tiempo tan de baja vibración que ello facilita los pactos para encomendarles todo tipo de trabajo negro, más los muertos no siempre están a expensas de que se les busque: pueden ir y venir a su antojo así como optar por fastidiar a una persona por su cuenta…

Es por esa capacidad de transitar en los diferentes niveles del más allá (mientras no evolucionen o se les dé luz), que pueden asumir actitudes posesivas cuando un vivo les “gusta”… ello se ve en el signo Oyekun Ojuani, donde sí “siente un cosquilleo extraño en el cuerpo, es la acción de un eggun que lo perturba”… o Irete oshe, en el que “hay que tener cuidado con un espíritu que puede hacer que usted pierda el cerebro”…

Existen situaciones particulares que pueden hacer que un desencarnado haya fallecido prematuramente y decida permanecer a lado de la persona que amó, como lo advierte Ogbe Ka, que habla “de 3 eggun, uno que en vida tuvo hecho Shangó, uno que en vida estuvo enamorado de usted”…

Un Eggun puede obsesionarse con una persona por su evolución espiritual, posesión de un don, la luz de su alma o el brillo del aura (no es lo mismo), su belleza física, o por el contrario, debido a la debilidad de carácter, vida solitaria o algún vicio que facilite su manipulación… Irete oshe lo reitera: “hay un espíritu que está enamorado(a) de usted y cuando usted se sienta él se para delante de usted a contemplar”…

4.
De qué manera se manifiesta un Eggun enamorado?... algunos “síntomas” son: volverse taciturno, oír golpes en la puerta de la recámara, molestias en partes íntimas, sentir que tuvo sexo dormido, despertarse con rasguños, percibir mal olor en la ropa íntima, divorcio o ruptura, sufrir abortos, tener cansancio, perder interés en la vida sexual, desaseo personal, sufrir pesadillas sexuales o tornarse violento…

Una vez que Eggun separa a una pareja, todo intento de reconciliación, aún y cuando haya hijos, fracasará… 
  
5.
Meses después D me llamó por teléfono pidiendo una cita, extrañado por su reaparición propuse vernos en una cafetería un domingo… lo primero que me llamó la atención fue su deplorable estado físico: delgada, con ojeras, pálida y sin el glamur con el que se comportó antes… 
 
- primero quiero ofrecerles una disculpa – soltó apenas y nos vio…
- no sé de qué hablas – traté de no ahondar por esos terrenos…
- por mi comportamiento cuando me consultaste – señaló D apenada –dijiste que tengo un muerto encima… que está enamorado de mi…
- vaya – dije…


- han pasado muchas cosas: quedé embarazada pero aborté, me separé de mi segundo esposo, perdí mi trabajo, duermo mal, mis amistades se han alejado – suspiró - en fin: todo lo que me advertiste sucedió…
- vaya – repetí como hago siempre que trato de no comprometerme…
- perdí mi celular y con él tu número, no supe como regresar a tu casa… en mi desesperación di con un Babalowo en el Mercado de Sonora, me repitió lo que me habías dicho de Irete oshe y me advirtió que para salvar mi vida debo recibir la Mano de Orunla y coronar Santo… 
 
Solté una carcajada y después le pregunté cómo nos localizó…

- fue suerte: en un centro comercial vi a mi examiga que aún ve a la amiga de tu amigo… no me aguanté y corrí a pedírselo…
- y que deseas? - pregunté sin rodeos…
- es cierto que debo hacer Santo para salvarme? –preguntó y me reí de nuevo…

6.
El practicante de cualquier disciplina o religión, llámese Brujo, Sanador Espiritual, Palero, Angelólogo, Cartomancista, Curandero, Espiritualista, Trabajador de Luz, Psíquico, Santero, Espiritista, Loa, Vidente, Babalowo, Terapeuta holístico, etc., encontrará la forma de ayudar a una persona acosada por un Eggun obsesor, aunque el asunto nunca será fácil…

Ya sea con velaciones, despojos, oraciones, rompimientos, talismanes, oparaldos, terapias alternativas, patipembas, baños de hierbas u obras más fuertes es que se buscará hacerlos entrar en razón, se tratará de negociar con ellos, se les ofrecerá un pago, se les propondrá darles luz o en última instancia se les amenazará (es sólo si se sabe de alguna obra que les asuste como ser engullidos por una Nganga)…

La solución depende del tiempo que tenga el Eggun pegado a la persona: si ya han transcurrido años se deberá incluir obras para resarcir el daño físico, emocional y astral infringido pues alejar al desencarnado sin rehabilitar espiritualmente, puede llevar a la muerte del paciente por estar acostumbrado al muerto (generaría una crisis en la que pierda sentido a su existencia, o si el daño fue grave, piense que aún está ahí)… se incluirá el despojo en la casa para eliminar la energía negativa del desencarnado que exista…

7.
- tu situación ha empeorado – me sinceré – y me temo que el muertito ya nos lleva ventaja en eso de querer quedarse contigo…
- ayúdenme – pidió entre sollozos…
- yo no lo haré – le advertí…
- te pagaré! – ofreció - puedo vender mi camioneta…
- déjame hablar! – alcé la voz – yo no te voy ayudar, pero te llevaré con alguien que lo hará sin que tengas que hacerte Santera…

Esa noche vimos a un Babalowo de mi confianza, la registró al pie de Orunla y marcó de nuevo Irete oshe, incluyó a Oyekun Osa e Iwory Koso… preguntó por las obras y marcó oparaldo en una casa en ruinas y debajo del marco de una puerta de madera…

- mi esposa e hijo están fuera de la ciudad, así que ustedes me ayudarán – avisó y antes de que me quejara aclaró - como habrá rompimiento necesitamos a tu esposa… - acordamos vernos el sábado…

D nos recogió, compramos el material y fuimos por mi amigo, metió algunas cosas más y enfilamos rumbo a Tlaxcala… llegamos a un pueblito, nos detuvimos ante a una farmacia, el Babalowo habló con el encargado, regresó y señaló la ruta seguir… llegamos al casco de una hacienda, bajamos las cosas, más D se negó a descender… fue hasta que se le sopleteó aguardiente en la espalda que nos siguió…

Mi amigo me indicó qué signos escribir con cascarilla sobre tela negra… solicitó a mi esposa hiciera el rompimiento y la bañara con omiero, le calzara un pantalón corto, playera y simulara encadenarla al marco de la puerta… él pintaría otros signos con pinturas en una cazuela de barro…

Lo que siguió fue un oparaldo en el que por momentos D se puso renuente, tras terminar se le dio otro baño de Omiero, se le vistió de blanco, se le cubrió la cabeza y regresamos (ella durmió todo el trayecto)… llegamos a su departamento para realizar un despojo* y hacerle una rogación de cabeza…

8.
A las pocas semanas D encontró empleo, sus malestares desaparecieron y al poco tiempo se reconcilió con su segundo esposo (conversé con él para explicarle qué los llevó a la separación)… en cuanto cobró su primer sueldo ella le pagó al Babalowo el derecho por las obras (él se negó a que vendiera su camioneta y ofreció a esperar)… después se embarazó de nuevo…

D dio a luz a una niña sana… pese a que me negué a ser los padrinos de bautizo, a veces me manda mails para contarme que su vida va bien…

* mi amigo y yo tuvimos una diferencia: él propuso barrer el departamento, limpiarlo con omiero, sarayeyarlo con un akukó y dárselo a Eshu en la basura acumulada, mientras yo sugerí usar una patipemba y fula… supongo que me puso a prueba cuando aceptó la firma, misma que al despedirnos me pidió para usarla en “caso extremo”…